산호(珊瑚) 3장 15절 등장 산호 자포동물문 산호충강 산호속에 속하는 동물 을 총칭한다. 자포동물 이라 몸구조는 2배엽 방사 대칭형이고 자웅이체 namu.wiki 흰쑥 5장 4절에 등장 흰쑥, Artemisia stelleriana Besser 상세내용 식물명 : 흰쑥 학명 : Artemisia stelleriana Besser 개요 바닷가 모래땅에 자라는 여러해살이풀이다. 줄기는 높이 30~50cm로 곧게 자란다. 식물체 전체에 흰 털이 밀생한다. 뿌리잎은 꽃이 필 때 마른다. 줄 www.treeinfo.net 사슴 5장 19절에 등장 사슴 다마사슴 우제목 사슴과에 속하는 중대형의 초식동물 이다. 꽃사슴 , 고라니 , 노루 , 순록 , 아기사 namu.wiki 영양(羚羊) 5장 19절 등장 영양(동물..

잠언에 대한 설명 사이트 잠언 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 가르쳐서 훈계하는 말에 대해서는 명언 문서를 참고하십시오. 잠언(箴言, 히브리어: מִשְלֵי, 그리스어: Παροιμίαι, 영어: Book of Proverbs), 혹은 솔로몬의 ko.wikipedia.org 잠언 성경 의 24번째/20번째 권. 원어인 '미쉴레' 참고로 히브리어로 '미쉴레'(משלי)라는 말은 '들을 줄 아는 namu.wiki 잠언에서 언급되는 직업들 왕(王) 왕국의 군주 천자(또는 황제)의 제후에게 주어지는 작위 칭호 공(公)보다 높다. 예)위왕, 공친왕 등 잠언에서는 1장 1절, 16장 10절, 16장 12절 ~ 15절에서 언급 자세한 내용의 사이트 왕(작위) 작위로서의 왕을 설..

개미 벌목 개미과에 속하는 곤충 1억 3천만년전 등장 종류는 최대 1만 4천종이며 수는 1천경 잠언서에서는 개미는 성실한 곤충이라고 말한다. 6장 6 ~ 7, 30장 25절 개미 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 뱀의 시체를 처리하고 있는 개미떼. 개미는 개밋과에 속하는 진사회성 곤충의 총칭으로, 말벌상과, 벌과 더불어 벌목에 속한다. 개미는 1억 1천만여 년에서 1억 ko.wikipedia.org 맷돼지 홍적세 초기 동남아 각국의 지층에서 화석으로 처음 등장 잡식성 세계적으로 개체 수가 무척 많고 적응력이 뛰어나 현재로서는 멸종의 우려가 없는 수준 해당 저서에서는 별다른 언급이 없다. 11장 22절 멧돼지 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 위키백과, 우리 모두의 백..

왕 머리글: 25, 11장 25절 사제 7장 31절 정치인(=권세가, 고관, 권력자) 8장 1절, 10장 24절, 11장 6절, 33장 19절, 13장 9절, 28장 14절, 32장 9절 재판관(=판관) 8장 14절, 10장 2절, 10장 24절 창부 9장 3절 부자(=구두쇠) 13장 3 ~ 4, 18 ~ 23 14장 3절, 10절 19장 1절 상인 26장 29절 도공(陶工, = 옹기장이) 27장 5절 33장 13절 38장 29절 식객 29장 26 ~ 28 성가대원 50장 18절 목수(=대목) 38장 27절 의사 38장 7절, 12절 조언자 37장 7 ~ 8 대장장이 38장 28절 마술사 12장 13절 창녀 9장 6절, 19장 2절

지혜서는 기원전 220 ~ 50년 사이에 그리스어를 사용하는 유대인이 작성한 것으로 알려져 있다. 가톨릭, 정교회에서는 제2경전으로 본다. 개신교, 유대교에서는 외경으로 본다. 여기에서는 지혜의 특징과 본성을 요약한 것이다. 지혜의 특징 찾으면 얻는다.(6장 12절) 원하는 사람들이 알아볼 수 있도록 스스로를 나타내 보인다.(6장 13절) 지혜를 생각하는 것, 그 자체가 현명의 완성(6장 15절) 지혜를 닦으려고 깨어 있는 사람에게서는 모든 근심이 없다.(6장 15절) 지식의 원천 지혜의 본성(7장 15절 ~ 11장 1절) 정신은 영리하며 거룩하고, 유일하면서 다양하며 정묘(淨妙)(7장 22절) 강인하고 은혜롭다(7장 23절) 항구(恒久)하며 확고하고 동요(動搖)가 없으며 전능하다.(7장 23절) 고속(..

황소: 누런 소를 의미하는 것이 아니고 다 자란 수소를 말한다. 집회서에서는 힘세다고 평가한다. 6장 2절에 등장 황소에 대한 설명 사이트 Bull - Wikipedia From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to navigation Jump to search Male individual of cattle A bull is an intact (i.e., not castrated) adult male of the species Bos taurus (cattle). More muscular and aggressive than the females of the same species (i. en.wikipedia.org 꿀벌 꽃의 꿀을 모으고 다른 유용한 물질을 생산한다는..

집회서는 저자가 제대로 밝혀진 책으로 개신교/유대교에서는 외경으로 가톨릭, 정교회는 제2경전으로 인정한다. 저자는 시몬 벤 예슈아 벤 엘리에제르 벤 시라(שמעון בן יהושע בן אלעזר בן סירא, ? ~ ?)이다. 9장에서는 "여자"대해서는 언급이 되어있다. 이 블로그에서는 요약한 것이다. 네 품의 아내와 사랑하는 아내: 질투하지 말라, 질투하면 너를 해칠 생각이 가득하며 너무 빠지면 밟힐지도 모른다. 창녀: 그 여자의 홀림 기녀와 기생집: 그 여자의 계략으로 부(富)또는 목숨을 잃을 수 있다. 계집(또는 여자아이)와 처녀: 그(여자)와 함께 벌을 받을까 두렵다. 몸매 예쁜 여자: 남녀불문하며 여자의 아름다움에 홀려 그에 대한 욕정을 불처럼 태우며 신세를 망친 자들이 많다. 다른 사람의 ..

저자: 아동문학가, 황조근정훈장 수여자 신건자 출판사: 교음사 출판일: 2020년 1월 30일 특징: 해당 출판사의 수필선집의 457번째 수필책이며 작가가 살아오면 다수의 일들을 언급된 이야기임 책 내용(블로그 필자가 고른 것만) 1부 봄 때문에: 봄(春)에 대한 예찬(譽讚)하는 글로 책을 내놓을 때 고민했던 오감의 생명력를 부여했다는 내용이다. 천만다행: 작가가 집 수리 때문에 벌어지는 황당한 이야기 2부 것들 것들 눈 내리는 날의 영상: 어떤 청년 일생을 지켜본 작가의 관찰자 시점에서 바라본 것 친구관계에는: 논어에서 등장하는 익자삼우(益者三友)를 언급하면서 친구관계에 대해서 언급 3부 내 가슴속 바람개비 편견: 우리나라에 사는 흑인혼혈 여가수 일생을 지켜본 작가가 우리나라 인종차별에 대한 비판과 그..

므낫세의 기도 중에서 4. 만물이 당신의 권능의 얼굴 앞에서 두려워 떠나니 5. 이는 당신의 영광의 장엄함을 이길 수 없고 당신의 분노가 죄인들을 향해 억누르는 것을 감당할 수 없나이다. 6. 당신의 약속한 자비는 감히 측량 할 수도 깨달아 알 수도 없으니 7. 당신은 가장 높으신 주님이시며, 불쌍히 여기시며, 오래 참으시며, 자비하심으로 인간의 악함을 회개케 하시니. 주여, 당신께서는 당신의 선하심을 좇아 당신을 향해 범죄한 자에게 회개와 용서를 약속하셨나이다. 또한 당신의 풍성한 자비하심으로 죄인들로 하여금 회개와 구원에 이르게 하시나이다. 9. 내가 바다의 모래 보다 많은 죄를 저질렀으니 나의 죄가 허다하고, 오 주여 그 죄가 차고 넘쳐 내가 하늘을 향해 눈을 들 수 없으니 나의 허물이 많기 때문입..

저자 : 로 고트 틴(미국의 심리학자), 박 티(영국의 경영학자), 제니스 바루크(미국의 초등학교 교장, 국어학자) 번역 : 강주영 원서 발행일 : 2003년 국내 번역일 및 출판일 : 2005년 천해(淺海)에 해초(海草)가 많았던 탓에 물고기가 많았고 서로 잡아먹지 않았다. 해초를 키우지 않았다고 몇 세대를 거쳐서 변하지 않았다. 학교에서 산술(算術)과 번식(繁植)을 배우지만 작은 물고기들의 번식이 빠른 탓에 자원이 떨어져 다툼의 원인이 됨 그 이후 서로 다투며 대립하게 됨, 친구 사귀는 것도 제약이 걸리게 됨 하지만 육식, 초식을 떠나서 존경하는 물고기가 있으니 "위즈"이라는 물고기 그는 현명하고 공평한 인물 그는 해초를 키우게 되며 성공하게 되지만 후회하게 됨 물고기를 모아서 연설하여 일을 하지만 ..

바다로 간 화가의 작가, 삽화가, 번역가가 동일인1995년작, 1996년 번역, 2003년 합본 <내용 요약> 독일에서 거리표지판을 닦는 남자 청소부가 있었음아저씨는 그 꼬마보다도 자신이 그 거리에 대해서 알고 있는 것이 없다는 사실에 놀라 그날 이후 음악가와 작가에 대해서 공부를 시작했..

생각을 모으는 사람과 동일한 작가, 번역가, 화가1995년작 1996년 번역되었고 2003년 합본 <내용 요약> 화가는 이름이 있는 작가로서 대형도시에 살았다.도시의 모든 것을 그렸다. 나무, 동물, 건물, 사람 등 보이는 것은 모두 다 그렸다. 심지어 간판, 우표에도 그림을 그리기도 하였다.어..

저자 : 독일 여성작가, 저널리스트 모니카 페트(1951 ~ ) 그림 : 폴란드 화가, 일러스트레이터, 삽화가, 전 폴란드 미술아카데미 교수(1930.04.16 ~ 2015.05.07) 번역 : 독일어 번역가, 아동문학가 김경연(1956 ~ ) <내용 요약> 부루퉁씨이라는 괴상한 인물이 독일의 조용한 마을에 살고 있었음아침..

읽은 시기 :? 임금과 벼슬아치들이 폭정을 부려 시달리던 백성들이 영웅을 바라던 때의 이야기다. 지리산에 살던 가난한 부부에게 아이가 태어나는데 어떤 도구를 써도 탯줄이 잘리지 않다가 지나가던 할머니가 억새풀로 이용해서 잘라낸다. 부부는 아기 이름을 우투리라 지었으며 우투리는 아기 때부터 남다른 모습을 보였는데, 방에 잠깐 눕혀놓고 나갔다 오면 아기가 올라갈 수 없는 시렁이나 장롱 위에 올라가 있는 것이다. 이를 이상하게 여겨서 자세히 보니 겨드랑이에 붙은 조그마한 날개로 날아다니던 것이었다. 옛말에 겨드랑이에 날개가 난 아이는 장차 영웅이 될 거란 얘기였는데, 영웅이 태어난 걸 알면 왕(王)과 귀족(貴族)들이 부부와 아이를 죽이려고 할 테니 부부로선 기쁨보단 걱정이 더 크게 들었다. 부부는 의논(議論)..

일자 : ? 원전은 이솝이야기 <내용> 무더운 여름 동안에 개미는 땀을 뻘뻘 흘리며 일을 하고, 베짱이는 나무 그늘에서 노래만 부르고 놀기만 하며 하루를 보내고 있었다. 그러다가 여름·가을이 끝나고 추운 겨울에 굶어 죽게 된 베짱이가 양식을 얻기 위해 개미에게 도움을 청했다. ..

읽은 시기 : ? 옛날에 한 어머니가 삼 남매를 집에 두고 품팔이 나갔다가 돌아오는 길에 호랑이를 만났다. 호랑이는 어머니의 떡과 팔·발·몸을 차례로 먹어 버리고는 어머니로 가장하여 삼 남매가 사는 집으로 찾아갔다. 아이들은 호랑이의 목소리와 손바닥이 어머니와 다르다고 문을 열어 주지 않았으나, 호랑이는 갖은 꾀를 써서 마침내 방 안으로 들어가 막내를 잡아먹었다. 이를 본 두 남매는 겨우 도망하여 우물가 큰 나무 위로 피신하였다. 이들을 쫓아온 호랑이는 처음에는 오라비 말대로 참기름을 바르고 나무에 오르려다 실패하고, 그 다음에는 누이가 일러 준 대로 도끼로 나무를 찍으며 올라갔다. 남매는 하늘에 동아줄을 내려 달라고 기원하여 드디어 하늘로 올라갔는데, 호랑이에게는 썩은 줄이 내려와 그것을 잡고 오르던 ..

434 ~ 465일째 밤에 형성된 이야기 중 하나3인칭 관찰자 시점주인공은 정의의 왕 아누시루완과 심복 신하국가의 번영은 국민에 대한 정의, 수준과 정치에 달려 있다.폭정은 나라를 파탄 시키며 역사에 웃음거리가 된다. 내용 병에 걸린 체하고 국토를 관리하는 신하(지금으로 치면 건설교통..

578 ~ 606일 밤에 형성된 이야기이자 크게는 여자의 원한과 간계에 대한 이야기 중 하나이며 작게는 애첩이 왕자를 모함하는 이야기 중 하나 중국 야사로 보이며 배경은 중국 한나라(전한, 후한, 계한 중 하나)시대로 추정된다. 3인칭 관찰자 시점 여자를 조심해야하며 여자의 색욕은 패가망신 시킨다. 젊은 남편이 사업과 여행 탓에 외국으로 나가는 탓으로 자주 집을 비우자 마누라가 다른 젊은 정부와 사랑에 빠지는 불륜 행위를 함 정부가 어떤 일로 인해 싸움을 벌리고 상대방은 법정 고소하여 감옥에 갇히게 됨 여자는 경비대장에게 탄원서을 제출하고 시의 판관, 대신, 황제의 친족인 어느 현 소속의 왕까지 유혹하여 자기 집 앞까지 오게 만들게 하며 목수도 여자 미모 앞에서 공짜로 만들게 됨 시의 판관이 오자 옷과 ..

레바논에서 전해지는 야사3인칭 관찰자 시점434 ~ 465일째 밤에 이루어진 이야기 중 하나주인공은 마케도니아의 알렉산더 대왕과 가난한 부족의 부족장분수에 맞게 사는 것과 마음의 만족의 중요성, 재물과 영토(현 기준으로는 감당하기 힘든 부동산)가 화근의 씨앗이 된다는 것 내용 현재 ..

578 ~ 606일째 형성된 이야기 중 하나 중국 삼국시대 또는 5호 16국 시대가 배경 왕자와 왕의 후궁편에서 6번째 대신이 황제에게 충언을 하면서 언급하는 이야기 중 하나 3인칭 관찰자 시점으로 주인공은 어떤 중국인 부부 결말이 서로 다름 속뜻은 대신이 다 설명했는데 보충좀 붙인다면 여자 대부분이 분별력이 없음 언행일치(言行一致)의 중요성 남자의 어리석음을 비판 퇴고(推敲, 자구를 여러 번 생각하여 고치는 일을 말하지만 여기에서는 몇 번을 거치는 생각을 의미)의 중요성 여자의 잔꾀는 받아들이면 큰일 난다는 것 색정은 남자와 여자 인생 망친다는 사실 내용 요약 살아서 "신의 밤"을 보고 싶어서 기원했는데 그것이 이루어져서 3가지 소원이 이루어지는 신탁을 계시 받음 남편는 마누라의 말을 듣고 본인의 고환..

410 ~ 424일째 밤에 이루어진 이야기 3인칭 관찰자 시점으로 주인공은 시트 알 마샤이후이라는 여성 설교사 시대는 아바스 왕조 시대이며 현 이라크의 수도인 바그다드 발단은 나(칼리프 알 마문의 재상 아므로 빈 마사다)의 친구가 주인공의 남동생을 보고 한말이 결정적으로 시작됨 판본에 따라서 다른 종교 경전이나 속담, 풍문등이 언급된다. 남성 학자("나"의 친구) 코란 : 남자는 여자보다 휼륭한 점을 것이니라 왜냐하면 남자느 여자보다 뛰어난 것으로 만들었기 때문이다/두 인간 밖에 없다면 남자 한명과 여자 둘로 할 것이다. 순나(이슬람의 예언자 무함마드의 언행책): 여자의 위자료는 남자의 것의 절반이다. 가톨릭 성경 : 유산상속에 대해서도 형제자매 중 남자에게서는 여자 2인 몫을 준다. 전쟁에서는 남자가 ..

395 ~ 410일째 밤에서 이루어진 이야기 중에서 하나실제 이야기이면서 각색된 이야기주인공은 학자이면서 상인인 이브 아밀과 아바스 왕조 5대 칼리프 하룬 알 라쉬르의 왕자속뜻은 탐욕의 경계, 신암심과 선행의 중요성, 인생무상(人生無常)3인칭 관찰자 시점으로 진행 <내용 요약> 아..

269 ~ 272일째 밤에 생긴 이야기 중 하나3인칭 관찰자 시점에서 진행주인공은 마안 빈 자이나보답해야할 돈이 없을 경우엔 물건이라도 지불하라는 의미 <내용 요약> 사냥 도중 목이 말라서 죽을 지경이지만 아무도 물이 없음우연히 지나가던 3명의 처녀가 물이 든 가죽 주머니를 보게 되..

천일야화가 시작하기 전 맛보기 식 이야기 고위 현직 대신이 자신의 딸에게 하는 말 속뜻은 세상을 어두워 뒷일을 안일하게 아니하게 생각하여 목숨을 소홀하게 여기거나 어리석은 생각을 질타하는 내용 3인칭 관찰자 시점으로 이야기로 진행되며 주인공은 상인(商人) 아랍 세계에 짐승의 말을 알아들 수 있는 능력을 지닌 상인이 있음 그는 알라(야훼)로부터 부여한 것으로 그 비밀이 새면 목숨을 잃는다는 계시를 줌 상인이 아침에 우연히 황소와 당나귀의 말을 듣게 되거나 다음날 황소가 병든 척하자 상인은 노예에게 당나귀를 부려먹게 지시한다. 하루 종일 일만 하고 툭하면 폭행당하는 등으로 인해 후회하지만 황소는 뒹글거리며 당나귀에게 신의 축복을 빌었음 밤중에 당나귀가 황소에게 주인이 황소를 도축한다는 말을 듣게 되며 다음 ..

688 ~ 689일째 이루어진 천일야화 중 하나 3인칭 관찰자 시점이며 주인공은 재상인 아마르 빈 마르완이다. 실제 이야기으로 1150 ~ 60년경으로 추정된다. 정복왕 알 말리크 알 나시르는 살라흐 앗딘 유수프 이븐 아이유브(1138? ~ 1193.04.03, 유럽에서 약자로 살라딘)을 말한다. 그는 이슬람교도이고 쿠르도 족 출신이지만, 미소년(美少年: 아름다운 소년)에 대한 탐닉으로 당시의 중동이나 유럽에서도 유명했다. 중국 삼국지의 소열제(昭烈帝) 유비(劉備, 161 ~ 223)와 위문제(魏文帝) 조비(曹丕, 187 ~ 226)의 조합형으로 고상하고 인덕이 높으면서 잔인한 면과 찬탈자이라는 이미지도 존재한다. 당시 재상이었던 아부 아마르 빈 마르완 대한 이야기이다. 그는 동시에 중동판 공명(公明) ..

이 이야기는 천일야화(千一夜話)중에서 473~482일 사이에서 이루어진 이야기 원전이나 기원은 알려진 것은 없지만 이 블로그 필자의 어리석은 생각으로는 잊어진 유대인의 탈무드에서 유래된 것으로 보인다. 숨겨진 뜻은 신의 심판과 인과응보(因果應報)그리고 신앙심의 중요성이다. 예언자가 고산지대(高山地帶) 꼭대기에 기도소(=암자[庵子])를 건립(建立)하여 살게 됨 우연히 예언자가 멀지 않는 곳에서 샘터에서 벌어지는 일들을 보게 됨 말탄 사내가 많은 금화가 들어있는 자루를 벗어놓고 말과 함께 마시고 쉬다가 그냥 가게 됨 두번째 사내가 오자 샘물을 마시고 쉬자 우연히 금화 자루를 보고 가져가게 됨 나무꾼이 똑같은 행동을 하게 되지만 말을 탄 사내가 나무꾼을 보고 돈자루를 보았으냐 질문을 잘 모른다고 하지만.. 무..

작가 : 귄터 그라스(Günter Grass, 1927년 10월 16일 ~ 2015년 4월 13일) 시대 배경 : 1920 ~ 50년이며 전간기 초기부터 냉전시대 초기 점수 : 4.85/5 주인공 : 오스카 마체라트가 1950년 초반 정신병 요양소에서 회고록 형태로 작성되었다. 기타 : 1인칭 주인공시점으로 작성독일의 부끄러운 과거사가 등..

영문명 : Dog Osaurus Rex 현지 발행일 : 2017년 1월 초 국내 번역 발행일 : 2017년 11월 10일 글 : 폴란드계 미국인 예나 스타니셰프스키(Anna Staniszewki) 그림 : 케빈 호크스(Kevin Hawkes) 번역자 : 홍연미 평점 : 4.2/5 주 내용(순서) 1. 벤이라는 흑인 소년이 동물보호소에 방문 2. 마음에 드는 강아지가 없음 3. 우측에 커더란 우리 안에 잡식성 공룡을 개로 오판하고 "세이디"이라는 이름 짓고 데리온다. 4. 친구에게 자랑하지만 그 공룡이 사건 사고를 일으킴(사상자 없음) 5. 집에 왔지만 벤 본인이 직접 큰 집을 짓음 6. 다음날에도 어려가지 사건사고를 일으키자 부모는 보호소를 보내려고 하지만 밴은 반대 7. 이틀 후에 산책시키자 사람들이 ..

좋은 구절들 - 부처는 네 마음 속에 있으니 바깥에서 찾을 것이 없다. - 남자는 여자의 눈물 앞에서는 대부분 꼼짝 못한다. - 소인은 끓임없이 이익 추구하고 군자는 궁핍하더라도 명예를 쫓는다. - 백성은 주인이고 임금은 종이다. - 평화와 자비가 가득한 사람에게는 천국이라고 하지만 온갖 잡기와 방탕한 생활을 즐기는 사람에게는 지옥이다. - 자신의 문제는 자신이 해결해야 한다. - 가장 큰 구석은 모서리가 없고 가장 큰 그릇은 모양이 없으며 가장 큰 소리는 들리지 않는 법 - 스스로 늙었다고 말하는 사람은 늙지 않았느리라 - 끝없는 해탈은 한 생각에 달려 있다. - 사람은 감정 때문에 좋아하는 것, 편애(偏愛), 욕심이 있게 되는데 이것들이 서로 얽혀 화가나고 상심하고 고통스러워 하게 되느니라 - 모든 ..

개요 명말청초 시기에 작성된 저자 미상의 책 6권 40회이며 부록으로 "천화제자평점"이 있다. 청나라 강희제 시절의 학자이자 정치인 유정기(劉廷璣)가 만든 재원잡기에도 기록되어 있어서 실제로 존재함이 밝혀졌다. 주 내용은 소(小)손오공(孫悟空)이 나타나서 신선(神仙)이 되어서 당반계이라는 승려를 인도까지 안내하여 경문 받고 장안으로 되돌아가는 전체과정을 그리고 있다. 돼지, 거북, 말이 등장 인연(因緣), 제우(際遇), 재난 등 다루며 유교, 불교, 도교의 모든 교리와 로마 가톨릭의 일부 교리도 반영되어 있다. 평가 점수 : 4점부여 5점이 만점